ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[594] 1. อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอัปปฏิฆธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
2. อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอัปปฏิฆธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[595] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อัปปฏิฆบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[596] 1. อัปปฏิฆธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อัปปฏิฆ-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อัปปฏิฆ-
ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

7. อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
อัปปฏิฆธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[597] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 10 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกสัปปฏิฆทุกะ จบ